深入了解中华传统文化中五服的完整概念与多重含义
"五服"是中国传统文化中的重要概念，具有四重含义：行政区域划分、社会等级服饰、丧服制度和亲属关系界定。其中，丧服制度和亲属关系是现代人最为熟知的含义，也是亲戚计算器中判断血缘关系远近的重要依据。
在日常生活中，人们常说"还没出五服"或"早出了五服"来衡量亲戚关系的远近。这一说法源于古代严格的宗法制度，至今仍深刻影响着中华民族的家族观念和社会交往准则。
五服的行政含义最早出现在《尚书·禹贡》中，是古代王朝的地域统治制度。
以王畿为中心，每500里为一区域，由内到外分为：
根据距离远近建立相应的朝贡频率：典服每日朝贡，候服一月一次，绥服一季度一次，要服一年一次，荒服仅朝贡一次。
在古代森严的等级制度下，天子、诸侯、卿、大夫、士五个社会阶层的服饰被称为"五服"，是区分社会地位的重要标志。
服饰五服体现了古代"衣冠礼制"的重要性，不同等级的人必须穿着相应的服装，违制者将受到严厉处罚。这种制度强化了社会等级秩序，维护了统治阶级的权威。
这是五服最重要、最为人熟知的含义，指古代为死去亲属服丧的制度，根据血缘关系亲疏确定丧服等级和服丧期限。
最重丧服
材质：粗糙生麻布
期限：三年（25-27个月）
对象：子为父、媳为公、妻为夫等
次重丧服
材质：熟麻布（缝边）
期限：三年/一年/五月/三月
对象：子为母、孙为祖、兄弟等
期限：九个月
对象：堂兄弟姊妹、伯叔父母等
期限：五个月
对象：外祖父母、母舅、堂叔伯等
期限：三个月
对象：高祖父母、族兄弟、表兄弟等
在现代口语和亲戚计算器中，五服主要指血缘关系的远近界限，是判断是否为"一家人"的重要标准。
从高祖父到自己的五代人都属于"五服之内"：
直系亲属（父子、祖孙）永远不出服，"出五服"主要针对旁系亲属。在使用亲戚关系计算器时，这一点尤为重要。
现代亲戚关系计算器以五服制度为基础，帮助人们快速确定亲属关系的远近和称谓。
现代婚姻法中的近亲结婚禁止条款，在很大程度上继承了五服制度的理念。
在农村地区和传统家庭中，五服制度仍然影响着丧葬礼仪和家族聚会的组织。